فرفوريوس صورى از گفتهء ابو الخير ابن الخمار و الآراء الطبيعة فلوطرخس و سيرت و فهرست ارسطو از بطلميوس غريب و تاريخ يحيى نحوى ( ص 286 و 287 ) و از نظيف متطبب و خط اسحاق بن حنين و تاريخ او و خط ثابت و احمد بن الطيب سرخسى و تاريخ اسحاق راهب و نهمطان يا بوهبطان ابو سهل ابن نوبخت و اختلاف الزيجات ابو معشر بلخى و از ابا اسحاق بن شهرام و ابو سليمان منطقى ياد و بهره برده شده است ( سزگين 1 : 377 و 385 ، عربى 1 : 541 و 6 : 59 و 108 و 157 و 7 : 14 و 31 و 114 و 8 : 166 و 200 و 9 : 25 و 233 - اولمان 229 - دايرة المعارف اسلام 3 : 919 - دانشنامهء ايران و اسلام 893 ) . 23 - ابن جلجل ابو داود سليمان بن حسان اندلسى در 377 طبقات الاطباء و الحكماء ساخته و در آن مانند ابن فاتك در مختار الحكم پرداختهء 445 ( ص 178 - 222 و 289 ) پاره‌اى از فهرست نگارشهاى ارسطو را گذارده است . دربارهء افلاطون در آن ( ص 23 و 24 ) مطلبى آمده كه در جاى ديگر نديده‌ام و شايد با سخنان فيثاغورس آميخته شده باشد . ابن ابى اصيبعه ( 1 : 21 و 27 و 49 و 77 و 80 ) از آن بهره برده است . فؤاد سيد آن را در قاهره در 1955 با ديباچهء سودمندى چاپ خوبى كرده است ( اولمان 229 ) . محمد كاظم امام آن را به فارسى در آورده است ( چاپ 1349 دانشگاه تهران - فهرست بنى آدم ش 1039 ) . 24 - ابو الحسن محمد بن ابى ذر يوسف عامرى نيشابورى درگذشتهء 27 شوال 381 كه الامد الى الابد او از رهگذر انديشهء فيلسوفان و خردمندان ايرانى و يونانى بسيار ارزنده است . همچنين الاعلام بمناقب الاسلام او انديشهء مردم ايران شهر را به خوبى